评论 |马来西亚佛教，基督教，印度教，锡克教和道教协商委员会（MCCBCHST）一直在关于卡塔尔书法问题的辩论。
我们注意到教育部计划在2020年将卡塔叶作为明年马来西亚四年级学科课程大纲的一部分。
目前，khat包含164页中的6页。它也被建议在白话学校中引入。 MCCBCHST还注意到各利益相关方提出的问题，其中一些利益相关者显然是合法的。
因此，MCCBCHST呼吁教育部推迟计划实施的khat，直到所有提出的问题得到解决。
马来西亚语是一本为学生提供的必修课。它是罗马化的剧本。
因此，不确定该部如何保证卡塔叶不会成为试卷，因为马来西亚语是强制性的论文。
此外，除非有法律通过以保证这些保证，否则保证将继续保证。
什么是卡特？
Khat是阿拉伯书法，与伊斯兰教和神圣的古兰经紧密相连。
“安瑟尼 ķhat atau kaligrafi merupakan sejenis Seni Islam yang banyak mempengaruhi kesenian Melayu。 Kesenian Khat merupakan kesenian yang paling rapat dengan citarasa keislaman kerana seni Khat mengunakan ayat-ayat Al-Quran atau hadis-hadis Nabi bagi membuat ukuran atau tulisannya”。 （阿拉伯艺术或书法，是一种对马来艺术产生强烈影响的伊斯兰艺术。卡特是一种最接近伊斯兰口味的艺术形式，因为阿拉伯语使用古兰经的句子或先知的圣训进行测量，以及著作。）
– 伊斯梅尔哈米德， Masyarakat dan Budaya Melayu （Dewan Bahasa dan Pustaka，Kementerian Pendidikan Malaysia，Kuala Lumpur 1988）。
“书法是自那时以来最突出的艺术之一（即伊斯兰教的出现），它被认为是古兰经的一部分。因此，伊斯兰书法用于装饰清真寺以及其他神圣的地方，如宫殿，神社，学校和其他伊斯兰建筑……“
– 艾哈迈德·阿卜杜勒哈迪姆·克里姆斯（Ahmed Abdulkhadim Crimsh）在题为“书法分析”标题下的文学硕士学位论文。
因此，卡塔尔是阿拉伯书法和伊斯兰教的性质。它不是马来西亚语言本身的一部分。对于在马来西亚语课程中教授的卡塔叶，媒体必须是Jawi剧本。
Khat作为马来西亚语的一部分？
教育部正在建议将马来西亚强制性马来西亚文件中的阿拉伯茶包括在内。 Khat不是语言。因此，将其纳入马来西亚语文章引发了对动机的质疑。
此外，必须使用Jawi脚本来教授khat。我们也知道我们的国家语言是马来西亚语而不是Jawi，因此它再次提出了动机问题。
教育部的论点是，阿拉伯茶是马来西亚身份中不可或缺的一部分，但历史并不支持。马来西亚语是马来西亚身份中不可或缺的一部分，但不是Jawi剧本，至少在过去的50年里，它一直不是马来人的主流。
据报道，负责宗教事务的总理穆杰希德·尤索夫·拉瓦的部长 当今大马 8月3日标题下的“让我们为了我们的国家而支持Jawi“，如：
“毕竟学习什么是Kaw Jawi，如果通过学习它，我们学习我们的文化，我们的传统，历史和我们作为马来西亚人的骄傲？”因此，部长默认承认，Khat与Jawi产生共鸣。
马来西亚采用罗马化版本的马来西亚语作为国家语言。现在，许多人担心Jawi正在成为马来西亚不可分割的一部分。
Khat作为艺术学科
教育部认为卡塔特是马来西亚身份不可分割的一部分的论点已被证明是不准确的。 Khat是阿拉伯书法，从未成为马来西亚身份的一部分，但却是伊斯兰身份。
Rukunegara的目标之一是“untuk membentuk satu sikap yang liberal terhadap tradisi kebudayaan yang kaya dan berbagai-bagai corak“（以形成对丰富多样的文化传统的自由主义方法）。因此，在其中特别提到了对不同文化的认识。
鉴于上述情况，在艺术主题中包括khat书法将更为谨慎。在这里，它可以作为一种艺术来教授，它包括其他种族的其他书法。
教育部进一步认为，卡特书法出现在邮票上等等，这是无关紧要的。没有人反对它，这完全是一个不同的问题。
khat是否违反了第12（3）条？
上面已经表明，Khat是阿拉伯书法。它与伊斯兰教密切相关并使用“ayat-ayat Al-Quran atau hadis-hadis Nabi bagi membuat ukuran atas tulisannya“（使用古兰经的句子或先知的圣训进行测量及其着作）。
这意味着卡塔书法将在其教学中使用古兰经的圣经。这可能意味着接受除学生自己以外的宗教教学。 “联邦宪法”第12（3）条规定：
“（3）任何人不得被要求接受任何仪式或参与任何宗教仪式或礼拜以外的宗教”。因此，现在提出的形式的卡塔叶的教学可能违反第12（3）条。
结论
MCCBCHST认为：
- Khat是阿拉伯文书法，不适合加入马来语。它不应该成为所有人的义务。
- 它可以作为学校的艺术科目教授。
- 在穆斯林的Bahasa Agama论文中，Khat可以是强制性的。
- 如果包含在马来西亚文件中，Khat可能会违反第十二条第三款规定的非穆斯林的宪法权利，使他们接触另一种宗教。
最后，我们呼吁教育部制定计划，将马来西亚人团结起来，而不是将他们分开。
在这个关键时刻，还有更重要的问题需要解决。我们应该为21世纪的学生做好准备，这将是非常有竞争力的。科学技术将发挥重要作用。
我们的邻国正在向他们的幼儿介绍计算机编程语言，我们应该提高马来语的标准，同时不要忘记英语的重要性。这是哈拉潘宣言承诺的变革类型，应该从哪个变革开始。
马来西亚佛教，基督教，印度教，锡克教和道教协商委员会（MCCBCHST）是一个成立于1983年的非营利性跨信仰组织。
这里表达的观点是作者/撰稿人的观点，不一定代表Malaysiakini的观点。
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