评论 |马来人对他们的文化感到自豪。无论是Sejarah Melayu，又称为Sulalatus Salahtin，还是Hikayat Abdullah Munsyi，都有无数的历史回忆，马来人 – 尽管他们的恭敬行为和举止 – 能够表现出对他们（不公正的）统治者的怨恨和愤怒。
事实上，在兰卡威的玛苏丽故事中，仅仅诅咒就足以让接下来的七代人为他们的皇室臣民的罪行负责。对无辜受害者玛苏丽的虚假流言和诽谤被大规模转移到了马来人的平民和平信徒身上。
直到马哈蒂尔·穆罕默德博士的现代化尝试，在他担任总理的第一任期间，兰卡威才被称为“Padang jarak padang terkukur“（被遗弃的土地）。
在“Ikan Todak Melanggar Singapura”的故事中，带头的鱼表面上突然撞到了岛上，它是一个马来男孩，他提出了排列香蕉树以吸收尖锐尖端的冲击的解决方案。当地的统治者听取了这个男孩的意见，一场悲剧停止了，简单的智慧占了上风。
在其他地方，众所周知，Hang Tuah说过，“Tidak akan Melayu hilang dari dunia“（马来人不会从这个世界的表面消失）。
在说这句话时，神话与永恒性交织在一起，不仅仅是马来人作为一种种族，而是马来人的力量永久地使他们自己的文化，传统和信仰体系永久化。
然而，当这样的话语结合到伊斯兰教的永恒叙事中时，一些传教士认为即使在审判日，其他一切都会被摧毁，除了麦加，伊斯兰圣城，一个人有“超级种族”的组合”。
正如Najib Abdul Razak在2017年12月试图描绘巫统一样，这是一个支撑而不是纳粹类型的理念，其中他们的统治可以持续一千年的帝国，这是巫统政府5月9日结束后不到六个月， 2018年 – 但是一种沙文主义形式的优越感。马来人所信仰并最终支持的一切都必须是真实的，而其他人必须接受严格的审查，如果不是彻头彻尾的谴责和嘲笑。
在马来西亚城市或半农村地区，这种单一胜人制度的最终结果是针对任何人和敢于反抗他们的人的一系列微观攻势。在这种情况下，民主行动党（DAP）。以沙捞越为例。
虽然巫统不能在沙捞越，但民主行动党可以;造成Umno是一个完全被DAP击败的局外人的印象;而不是Taib Mahmud的Parti Pesaka Bumiputera Bersatu Sarawak（PBB），实际上是阻止Umno进入这个大国的人。
据说他在围攻沙捞越的丰富财富时完成了这项工作
事实上，DAP不对1969年5月13日的骚乱负责，而Lim Kit Siang的城市神话（照片在马来人的建设和重建过程中，单枪匹马引发了种族暴乱。
因此，虽然Umno和PAS是整个国家的旅程，但实际上是抢夺它，特别是它的租金政治，只有他们的精英享受高职位的好处和好处，DAP被视为他们的煽动者2018年集体沦陷，尤其是民主行动党的“乌巴战役”。
对于几乎所有马来人党未能实现的事情，DAP一直是他们最喜欢的怪物。
当福音派基督徒进入马来西亚的不同角落时，民主行动党再次被视为众所周知的罪人，尽管其大多数最高领导人都是公开的民主主义者，如刘晓彤和安东尼洛克。
在119个农村马来选区中，这些微观攻势将继续存在，并且会增加对DAP的逐渐增强。
通过使DAP与Amanah，Bersatu和PKR奇怪地区别开来，将保持滴水和帷幕的运动，以确保Pakatan Harapan的垮台。
但民主行动党在上届大选中派出了最多的40岁以下马来人候选人，并将继续这样做。换句话说，DAP并没有因这些微观问题而死亡。
通过抵制DAP作为退步方的刻板印象的过程，DAP不能免受社交媒体中的更多攻击，只有增加的民联可以保持作为一种弹性力量。这将取决于各方保卫DAP和DAP为其他人辩护 – 所有这些都依赖于正义和公平的纯粹原则和政治。
正如古代中国圣人老子曾经说过的那样，“可以命名的不是名字，可以称之为道路不是道路”。他指的是站在理想主义和所有人的普遍愿望中的永恒性。时间。
哈拉潘可能有一个名字，现在已经无法交付，内部有DAP。但他们还有四年的时间。哈拉潘体现了提升马来西亚的精神和本质。由于民主行动党可以是亲马来人和亲马来西亚人，所以它需要一个统一的目标，而且不能少。
与此同时，是时候停止对多种族DAP的微观攻势;正如现在是时候停止所有想要和平与和谐，没有盗贼统治以及巫统和PAS回归的马来西亚人的微观印象。
RAIS HUSSIN是Bersatu的最高理事会成员。他还领导其政策和战略局。
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