当帕斯总统拿督斯里阿卜杜勒·哈迪·阿旺说，马来西亚人可以从沙巴和沙捞越学习，那里是两国不同的民族已经和睦相处了很长时间，这是对我们长久以来在尊重我们国家多样性的文化和传统的承认。
他说，PAS认识到一个多元文化和多种族社会的优势，沙巴和沙捞越不同的人民在管理关系方面还有经验教训
阿卜杜勒·哈迪还提到需要在马来西亚保持和谐，并打击那些正在争取反对努力加强伊斯兰原则的政党。
这是我们必须离开阿卜杜勒·哈迪的优点
在和解陈述之后，PAS总是有倾向于切断。
东马政党是代表不同种族和多宗教团体的国阵组成部分成员，我没有发现任何证据显示任何一方反对加强伊斯兰原则的努力。
他们的选民不想生活在限制性的“塔利班”政府，限制宗教自由。
也许阿卜杜勒·哈迪（Abdul Hadi）不知道沙巴当地人在基列瑙建立的蝙蝠笨蛋（誓言石），联邦政府现在正在花费1.23亿加元，在历史上给予它一个合法的地位
保护宗教信仰自由，尊重和维护誓言石刻上的本土习俗和传统，是补充马来西亚协议1963年。作为回报，沙巴当地人保证忠于马来西亚政府。
我们应该问阿卜杜勒·哈迪，拟议的修正“1965年伊斯兰教法院（刑事司法管辖权法）”（RUU355）和“法治”法案是否是加强伊斯兰原则的唯一途径。惩罚和恐惧不是人类救赎的唯一途径。
宗教生活有许多组成部分，和平履行你的宗教义务，尊重他人，做好事，其中包括
政党不是唯一的PAS目标，也宣称自由穆斯林是对伊斯兰教的威胁，并发誓要将他们擦掉或至少禁止他们，因为这将导致在穆斯林中组建团体，他们将会结束根据PAS副精神领袖艾哈迈德·雅各布（Ahmad Yaakob），他们相互战斗
雅各布指责作为西方议程的“自由伊斯兰教”被推翻为媒体所描绘的“极端伊斯兰教”的替代品
针对雅各布的声明，应该像G25这样的“自由伊斯兰教”团体要求PAS被消灭，因为G25不同意他们
这太荒唐了群体是在民主社会中形成的，因为每个群体对我们社会或国家面临的问题有不同的看法或解决方案。
是的，许多“自由穆斯林”不希望在马来西亚引进胡德，因为他们也不想生活在“塔利班”状态。
马来西亚东方人多次重申，马来西亚形成马来西亚并不是我们的创始人所同意的，我们将继续提醒我们的领导人我们的立场。
PAS有使用贬损名称呼吁他们不喜欢的人的历史
Perlis mufti Datuk博士Mohd Asri Zainul Abidin说：“侮辱已经成为他们的文化;他们使用捍卫伊斯兰教的借口攻击他们的敌人，包括将其他穆斯林品牌化为 kafir （infidels）提供不同观点，但没有命名PAS
阿斯里博士补充说，如果将其他人作为不正当者和叛教者的根深蒂固的文化不符合不同意见，那么这些团体如果设法上台，可以宣布对非法人士进行“战争”
在另一个贬义名称的例子中，阿卜杜勒·哈迪（Abdul Hadi）说，与巴里桑和巴拉坦·哈拉潘的联系将像在他们的肩膀上有监视蜥蜴或“ biawak ”
这就像“咬人的手”，因为哈迪给了一个难得的机会，尽管巴利安组成成员和反对党的抗议，政府提出了私人议员的条例草案。 （ Biawak 是一个不洁的动物，吃腐烂的物质和废物，参考侮辱执政的联盟及其组成成员）
沙捞越已经禁止Ridhuan Tee，Ibrahim Ali和Zakir Naik等人在该州举行会谈。同样的道理，沙巴和沙捞越应该禁止PAS领导人进入这两个国家，因为他们的煽动语言和贬义的名字呼吁他人不认同他们的意见。
如果反对派领导人如Tony Pua被禁止进入沙巴，对于PAS领导人，不论其隶属关系如何，都必须适用。不应该有歧视。
哈迪的法案仍在制定中，东马来西亚人应该提醒马来西亚要成为什么样的国家。他们证明的进攻性修辞，贬义的名字，不容忍其他穆斯林群体，吉兰丹的法律和政策已经是事情的迹象
PAS是一个政党，而不是一个宗教组织;像任何一个政党一样，它的领导人会做任何事情来钓鱼。
我们不应该被PAS盲目睡眠，因为它的领导者对他们的议程是真实的
DATUK DR JOHAN ARRIFFIN
哥打京那巴鲁
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