我们每年9月16日聚在一起庆祝马来西亚日，我们真正庆祝什么？
我们庆祝一个团结一致的国家，把各个种族，地区和宗教融合在一起，形成和谐共处的境地吗？还是我们庆祝当时马来亚领导人的政治聪明才智，他们成功地执行了什么本质上是更大的马来亚呢？
在我们相对较短的历史中，中央政府行政管理与个别国家行使的自主权一直存在着紧张关系
事实上，直到20世纪40年代，马来亚没有强烈的民族主义情绪，马来人认为自己属于自己的国家，如雪兰莪，彭亨，吉兰丹等，而不是马来亚。
吉兰丹州政府在1963年反对组建马来西亚是毫不奇怪的。他们甚至向马来亚联邦政府和总理东吴阿卜杜勒·拉赫曼提起诉讼，要求马来西亚法案被宣布为无效，或者不对吉兰丹具有约束力。但是，由于法院裁定议会在其宪法权力范围内行事，他们失去了这一案。
沙巴和沙捞越在形成马来西亚的协议方面更加谨慎。
设立了科布尔督察委员会，以确定北婆罗洲人（今天沙巴）和沙捞越人是否支持建立马来西亚联邦的建议，据报告，只有三分之一的人口受到强烈的支持马来西亚
剩下的三分之二是关心保障和条件，或者是想要首先实现独立，或暂时依照英国的统治。
简而言之，沙巴和砂拉越的反应相当混合。这两个国家提交了列入“马来西亚协定”的提案，这些协议今天被称为沙捞越和沙巴的18点和20点协议
虽然有些观点被最终纳入经修订的“联邦宪法”（例如土着人民族特别地位的观点），但其他方面却没有。
不幸的另一个原因是，马来西亚作为一个新国家实际上并没有起草新的宪法;相反，1957年马来亚联邦现行宪法只是修改了。
有人认为，如果一个新国家在1963年出生，为什么在出生之前不会引入新宪法？
只要马来西亚形成于相当紧张的条件下，可能在六年前马来亚独立庆祝活动的可怜的情况下，
即使包括新加坡（我们现在知道的，在1965年离开联邦，马来西亚成立两年后）部分是由于Tunku害怕共产党人对新加坡有更大的要求 – 马来西亚的折叠将部分包含任何叛乱，否则将会溢出到马来亚。
马来亚半岛，东马来西亚甚至新加坡的个别国家感到和表达的共同关切是，中央政府将出现过度控制，这将削弱自己的自主权
然而，这是一个非常大胆的实验。马来西亚当然是在该地区内的良好地位，将自己建立为一个经济和贸易强国，与自然资源相融合，继承了英国留下的道路和学校等基础设施。这是一种具有所有正确成分的配方，只有在烹饪背后有一位聪明的厨师
当我们庆祝马来西亚的第54年，人们对马来西亚的这个想法感到奇怪：是最好的解决办法，是否有足够的保障措施来保护形成国家的所有国家的利益？
1963年9月16日，坦库·阿卜杜勒·拉赫曼（Tunku Abdul Rahman）的演讲承认：“通往民族的道路并不是一件容易的旅程，令人惊讶和失望，紧张局势和危机已经破坏了。”
马来西亚出生在不确定的时期似乎很明显。但他接着说：“马来西亚人民终于庆祝马来西亚的成立，这是马来西亚未来真诚，有希望地思考的全部国家快乐的时候”
马来亚历史一开始，各国一直对中央政府的权力表示警惕。在我们的邻国正在促进加强权力下放以改善治理的时代，联邦政府可以考虑向国家下放额外的权力。要看到马来西亚的想法真正蓬勃发展，而不是失败，这将是一个明智的道路。
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