最重要的是，从其结果来看，2018年5月的大选使马来西亚摆脱了家长制政治，该政治自独立以来就已为该国提供了信息。
这是一个巫统建筑，尽管在早期，MCA和MIC一样通过Tun Tan Cheng Lock和他的儿子Tun Tan Siew Sin Sin，以及通过Tun V.T一起演奏。 Sambanthan。
第一任总理敦库·阿卜杜勒·拉赫曼（Tunku Abdul Rahman）仁慈而和可亲，他主持的是等级制度的应有的服从，本质上是封建制，通常与现代民主制无关。
他可以得到皇家十字架，却不喜欢被十字架。因此，他决定在1965年将新加坡从马来西亚开除，理由是反对当时在巫统中被称为“超音调”。
而且，当然，在1969年种族骚乱之后，他曾著名地将敦马哈迪·穆罕默德（Tun Dr Mahathir Mohamad）驱逐出巫统，当时后者曾指责他通过放任马来人使事情陷入困境。
东姑从未饶过马哈蒂尔博士。如今，我们看到现任总理的批评者从通古族中挖掘出马哈迪博士将摧毁马来西亚的说法，即使从通古的亲密同伙如敦伊斯梅尔·阿卜杜勒·拉赫曼博士的著作中也可以看出，马哈迪博士是法西斯主义者。
在当今政治中挖掘这些问题的人们希望马哈迪博士继续前进，不仅要为拿督斯里·安瓦尔·易卜拉欣（Datuk Seri Anwar Ibrahim）铺路，而且还因为他被认为不像Pakatan Harapan（PH）承诺的那样致力于新马来西亚。在选举中。
这些人没有任何反应，无论是PH本身的人，还是最活跃的社会人
媒体。在马哈迪博士的第一任政府中，他们本来是要为自己的勇敢付出的。
因此，已经有了一个新马来西亚。现在也没有自然的政党。 PH距此还有很长的路要走，目前在深度分裂的PKR（迄今为止PH联盟中最强大的政党）中的冲突，引发了分裂派系的民族政治的前景。
政治上的残暴，残酷，甚至残酷，不顾父权制，等级制和封建制，不遗余力地上下任何政治领导人。
所有这一切都应该在该人执政期间发生。1969年，当人们认为令人信服的现实必须具有更高的吸引力时，他挑战了等级制服从。
当然，他也是这个人，他在1981年打破了马来西亚总理的“自然”命令，这些总理来自“贵族”房屋，尽管不是最终的，他的继任者来自槟城一个敬畏的宗教家庭，彭亨州的贵族住宅。
在马来西亚，有担任领导人和总理的权利。虽然
这种期望的种族和宗教方面依然存在，
封建和家长式的统治结束了。
从与1MDB相关的案件的证词中可以看出，当对人的忠诚与国家利益相混淆时，封建家长制在马来西亚的政治体系和行政机构中仍然存在。
我们现在走出了困境，这在我们谈论新马来西亚时并不经常提及。
面对新马来西亚谈判中比较困难的方面，将会有艰难的政治来临。随着精灵的破灭，马来西亚人面临的挑战是明智，敏锐和平衡。
当新发现的自由爆发或流行胜利释放出巨大期望时，总会有多余的东西。而且，通过社交媒体，这些过剩现象成倍增加。
简短而尖刻的消息（通常被考虑不当）会激起怨恨并引起两极分化。当然，政客们无济于事，但是那些不在政界的政客们就不应该使他们的想法错误的工作变得容易。
还可以引入或重新引入法律来控制被认为是不负责任地行使的自由，而这样做有很多压力，例如在巫统党反对派以及“深度国家”中有影响力的因素。
新政秩序以及新马来西亚的这一方面，可能会被一个旧政权的反击力量推翻。新的自由必须得到保护。负责任地使用它们对于避免反革命至关重要。
这并不意味着您没有陈述您的观点。但是它必须带有理性和赞赏，可能还有另一种观点。在种族，宗教，教育和经济问题上，这是马来西亚政治的精髓，这常常被人们遗忘。
愤怒，复仇和不耐烦的政治势必会推翻苹果购物车，许多人希望它将把我们带到真正多种族的新马来西亚。
这位曾经是NST小组编辑的作家后来回到当地，
国际政治事务。他还是总理总理主持的经济行动委员会成员
部长
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