专家说，关于禁止穆斯林接触和拥有狗的问题不仅仅是一个宗教问题。
马萨诸塞国际伊斯兰教大学高级讲师马斯利·马利克今天被“南华早报”（SCMP）引用，称穆斯林被视为接触狗的事件被政治化为宗派，民族主义种族或政治目的。“
“不幸的是，由于我们的教育制度没有把人们聚集在一起，是由制度化的种族两极分化造成的 – 人们相互偏见
他引用说：“某些动物，某些符号，也许某些态度或表现与某些种族，种族和宗教有关系”
“这几天马来人，猪和狗与非马来人有联系。所以根据这样的身份政治，如果你是马来人，但是你拍狗，还是守狗，或是试图做狗宠物，那么你不是马来人，而且伊斯兰教也不那么简单。“他补充道。
“这不是一个纯粹的宗教问题。宗教只是为了加强身份政治。“
上个月，马来西亚伊斯兰开发署（Jakim）总干事奥斯曼·穆斯塔法批评了努尔哈尼扎·阿卜杜勒·拉赫曼（Nurhanizah Abdul Rahman），当消息浮现时，她接受了名为“Bubu”的流浪狗
奥斯曼呼吁穆斯林不要将狗当成宠物，说努尔哈尼沙的行为是反对伊斯兰教义的。
他的评论来自其他一些有争议的事件，穆斯林被谴责和批评与犬科动物接触
2014年10月，活动家Syed Azmi Alhabsi据报道接受组织为穆斯林组织“我想触摸狗”事件的威胁后，不得不道歉。
2015年6月，当许多社交媒体追随者向一只狗上传自己的照片时，女演员Nur Fazura引起了轰动。
SCMP报告还援引了伊斯兰教法律师Nizam Bashir的话说，虽然推动品牌马来西亚来自沙特伊斯兰教法学院，狗被认为是不洁净的，但重要的是要欣赏思想的多样性。
“传统上，伊斯兰学者非常适应另外一个人在某个特定问题上有不同观点的事实。
他引用说：“当我们试图强制执行一种观点时，我们失去了丰富的传统和奖学金，我不认为这是一件好事。”
他补充说：“孤独只会进一步加强偏见，任何与你不同的观点都必须是偏差的。”
该报告还援引了智囊团IMAN研究分析师Derek Kok的话说，狗的问题是一个特别的马来西亚人的问题，因为多种族国家的身份政治
“这不是保守主义和自由穆斯林之间的文化战争，而是反映出缺乏神学多样性，尽管伊斯兰教的各种判例学派有差异，只有一个思想学派认为是正确的， “他说，
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