伊斯兰教法修正案将引入胡德德，从而改变马来西亚法律制度的世俗性质。
PETALING JAYA：沙巴和砂拉越议员必须打败一项辩论“私人会员条例草案”的议案，以加强对伊斯兰法律罪行的惩罚，因为这是反对两国同意组建马来西亚的宗教自由权利。
前人权委员会副主席西蒙·西波说，政治家应该意识到这一点，因为这两个国家的不同协议中概述了这一保证。
“我们呼吁有权力的人，但他们应该知道更好。这个议案是关于政治和宗教的，“西波说，
Sipaun说，这是昨天以四种语言揭幕的文件，包括伊班和卡达赞，提出两国人民对议案深远影响的意识。
从前政治和现任政治家横跨政治鸿沟，前高层公务员，专业人士到商人，20名沙巴人和沙捞越人决定就为什么修改1965年“伊斯兰教法院（刑事司法管辖权）法”（第355号法） ）应该被打败
4月6日，Dewan Rakyat允许PAS总统阿迪·哈迪·阿旺（Abdul Hadi Awang）介绍他的动议，但潘卡迪·阿穆穆利亚议员推迟辩论并投票决定到7月份的会议
该集团发言人西派说，他们可能不会成功，但下一代必须知道，公众激动的公民试图阻止允许进一步伊斯兰化的法律通过。
“我们为马来西亚人说话，因为所有公民都必须受到一个民法，”他告诉FMT
他说，这是一个公然的谎言，声称这项法案与引进惩戒制度毫无关系。
Sipaun说，如果以现在的形式通过，法案将立即对吉兰丹和登嘉楼的伊斯兰教法律进行三次惩罚 – 100次冲击，80次无罪通奸或鸡奸（qazaf）指控，40次饮酒80次。
“与罪行和惩罚的不成比例，引进这三项惩罚将会定性地改变法律制度的世俗性质”
Sipaun说，PAS和支持该法案的其他各方推动的宣传说，它不会影响非穆斯林，也是误导和欺骗。
“如果有人是穆斯林人，当民事法庭放弃对伊斯兰教法院的管辖权时，”他说过去30年来一直发生的事件的现实。
他说，在许多情况下，奥朗阿斯利和当地人被错误地注册为穆斯林，并且迫使非孤儿院中的非穆斯林儿童转业
“还有一个非穆斯林婚姻中的伊斯兰教对伊斯兰教的单方面转变的情况，一个配偶后来转变为伊斯兰教。
“有死亡人身体抢救的案件，因为宗教当局声称，尽管有相反的证据表明死者是穆斯林。”
Sipaun说，对伊斯兰教的转变很容易，但如果想恢复原来的宗教信仰，几乎是不可能的。
“在这样的状况下，很难说伊斯兰教法不会影响非穆斯林，”他补充说，
他说，由于沙巴和沙捞越不执行惩罚，该法案将只影响西马兰人的宣传也是误导的。
“它忽略了成千上万的马来西亚东方穆斯林在马来西亚半岛学习，工作，生活或旅行的事实，”他说，
一旦通过该法案，他表示不会免除吉兰丹和登嘉楼的三项惩罚，并且最终可能将这些惩罚措施的执行延伸到其他西马其他国家。
“沙巴和沙捞越的创始人没有注册一个联邦，穆斯林的个人宗教不端行为可能比抢劫更重，”他说，
哈迪正试图获得议会的批准，将处罚提高到最高30年的监禁，10万令吉罚款，以及100次轻度的伊斯兰教犯罪行为。
目前，处罚限制为最高三年徒刑，罚款五千令吉，六度罢工
议案需要议员的简单多数批准才能继续进行第二和第三读数
如果来自两国的56个议员和纳闽全体投票反对，哈迪的议案可能会被打败
3月29日，国阵国民议会主席纳吉卜·拉扎克说，政府不会按照联盟通过的协商一致方式提出法案。然而，它后来在4月6日的Dewan Rakyat的最后一天推动议程。
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