武吉士，爪哇人不是土着人，因此不能成为当地人 – 杰弗里 – 婆罗洲邮报

KOTA KINABALU：显而易见的事实是，武吉士和爪哇人不是土着人，所以不包括在联邦宪法中的土生土长的定义中。

Parti Solidariti Tanahairku（STAR）总裁拿督Dr. Jeffrey G Kitingan在他的声明中作出了这样的断言，以回应沙巴州现在的热门和病毒问题，考虑将武吉士和爪哇人纳入“土着”的定义。

Keningau议员和Tambunan议员指出，在“联邦宪法”第161A（6）（b）条中，“就沙巴而言”，“原住民”被定义为“作为公民的人，是儿童或孙子女”。沙巴土着种族的人，无论是在马来西亚日还是之后出生（无论是在马来西亚日之前还是之后），无论是在沙巴还是在出生时在沙巴居住的父亲。

“定义中的关键词是'一个沙巴土着的种族人'，”他说。 “因此，因为武吉士和爪哇人，不是沙巴土着人，不能是当地人！

“事实上，根据马来西亚最高法律的定义，土着和土着是相同的，应该是可以互换的。然而，由于本土的意义早已在Sabahans的思想中被修改，这个名称已经采用了一个更宽松的定义，即包括最近才出现的移民群体在内的任何土着。事实上，经常出现在东南亚地区的邻国的穆斯林移民，一旦在沙巴合法或非法入籍，就可以立即获得土着的地位。

“然后，他们可以享受通常赋予土地儿子的许多好处，包括成为选民和担任政治领导。然而，成为当地人是更进一步的步骤，“杰弗里博士说，他也是Kadazandusun文化协会的副主席。 “我们不要忘记，武吉士是苏拉威西人的本地人，而爪哇人则是爪哇人。他们想成为两个不同国家的本地人吗？这两个种族没有被列入沙巴本地人名单的原因很有说服力。他们不能因为他们在马来西亚成立之前来到这里而有资格成为当地人。

“来自印度的印度人现在是美国公民，是否应该声称自己是美国人，与红印第安人的地位相同？”杰弗里博士问道。 “如果武吉士和爪哇人可以成为当地人，为什么中国人和印第安人也不能拥有同样的地位，因为他们早些时候在这里？简单的规则是来自沙巴以外其他地方的人，包括他们的后代，不能是土着人！“

他描述了将武吉士和爪哇人“天真化”的突然步骤，这是一种荒谬的膝跳反应，没有任何理由或基础。他的立场是，在处理此事时，我们都需要遵守“联邦宪法”的规定。

杰弗里说：“通过提出这个有争议的，可能是煽动性的问题，人们更加确信有一个大阴谋可以使沙巴的土着人民成为少数群体。”

阅读更多