“我认识另一个人的宗教的容易的信心是愚蠢的教导我怀疑我自己也是。”
– 马克吐温
评论 |关于这个Hannah Yeoh惨败，我从哪里开始？一个好的开始是PAS研究中心对DAP的挑战，回应Iain Buchanan的“Sang Nila Utama和犹太人的狮子：马来西亚的统治主义和基督教犹太复国主义”
我不知道这是一个什么样的研究中心，因为林家祥确实回应了 在DAP全国退休党的演讲 提出的指控这是2016年的转型辩论。这是演讲部分的回应 –
“有指控在槟城举行会议，以制定基督教马来西亚的目标，有人把DAP作为福音派的画面，有一本新书，题目是”桑尼拉·乌塔马犹大的狮子“是非常严肃和邪恶的攻击，在国内有一个阴谋来传福音，而民主党是某种程度上的一部分。
“这些都是谎言。这些都是不真实的但是，这些是乌姆诺宣传者的饲料，妖魔化了DAP，并误认为马来人与马来人对华人以及穆斯林与基督徒的战争的虚假记载。这些不是真的，但我们如何揭开这些谎言？“
这个问题 – 我们如何揭开这些谎言？ – 有一个非常简单的答案。你通过保持宗教与国家之间的严格分离来揭开谎言。其宗教信仰并不重要，但重要的是，人们知道这条线，清真寺与国家之间，教会和国家，寺庙和国家之间的界限，或者是多样化的宗教社会提供的众多其他例子，被那些声称要求世俗国家的人所热心守卫
唯一重要的问题是雪兰莪议会议员杨孝华是否相信世俗的状态？我想她有。在一篇题为“ 立法 – 第一件事 ”（在2015年，她的书出版同一年）的文章中，她写道：“上帝创造了男人或女人的自由最重要的是自由意志。上帝允许我们作出决定并面对他们的后果。如果这个永恒的上帝全能者看不到强迫他的方式对我们的喉咙是正确的，那么我们当时（政治家的政治任务是否受到政治术语的限制）就是把圣洁的法律拖到我们选民的喉咙上呢？“
这里有历史，把责任归咎于霸权，是忽视反对派所犯的错误。一些这种令人难以置信的历史也是宗教在这个国家变得有毒的原因。我们应该分开乌姆诺霸主所做的和反对派对自己的宗教阴谋所做的一切。我真的不知道什么是“对话生活” – 狂欢观看斯坦利·库布里克电影，也许？ – 但我知道政治家没有这个对话。
“所有人民待遇”援助不是一个“生活对话”的例子，而是一个例子，说明对于另一个政治利益的亚伯拉罕信仰的两个非常不同的解释。这是一个错误，最终破坏了一个非常长的（事实被告知）不同历史的伊斯兰政党。
看，在马来西亚，有一段时期，来自不同信仰的人们一起生活，大部分人在一起。有足够的实证证据表明，独立后的穆斯林身份已经演变。这样做的原因是简单的。伊斯兰教为超出本条范围的理由 – 而我在许多其他条文中已经写的 – 已经被用来作为一种工具来将少数派与政治目的分开。
好的，说你有一个武器化的伊斯兰教，现在你需要一个敌人来使用它，对吧？这个敌人是谁？ Biro Tatanegara（BTN）课程的暴露有什么教会我们？敌人是非穆斯林。伊斯兰教受到围困。非马来人在这里使马来人，奴隶在自己的土地上…
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