PETALING JAYA：巫统主席艾哈迈德·扎希德·哈米迪（Ahmad Zahid Hamidi）对印度尼西亚帕卢最近的地震和海啸归咎于上帝对那里的LGBT活动感到愤怒。
东盟议员人权主席查尔斯·圣地亚哥表示，扎希德昨天在Dewan Rakyat发表了有争议的言论，表达了他对宗教和灾民的不尊重。
他说，扎希德忽视了关于气候变化在自然灾害中的作用的既定知识，他表明他的法律和政治问题使他陷入了“误入歧途的状态”。
“他被安置在角落里，”圣地亚哥告诉FMT。 “因此，他正在利用一切可能的方式与宗教人士达成共鸣，以便根据他未决的法庭案件获得支持。”
上周，扎希德被指控犯有一系列与贪污有关的罪行。
在昨天的Dewan Rakyat，他要求明确针对LGBT社区的外展计划的有效性，并表示他担心LGBT活动可能会引起上帝对国家的惩罚。
作为回应，首相署部长Mujahid Yusof Rawa表示，迄今已有1,450人自愿参加马来西亚伊斯兰发展部（Jakim）组织的外展活动。
在回答补充问题时，穆贾希德说有经文证据表明对所多玛和蛾摩拉的神圣惩罚是因为同性恋者的行为毫不掩饰。
“马来西亚的LGBT情况仍在控制之中，”他说。 “然而，绘制例子并不容易。我们需要讨论如何解决这个问题，以确保坏事不会变得猖獗。“
圣地亚哥批评穆贾希德据称表现出类似于扎希德的态度。
人权律师N Surendan同时将扎希德的言论描述为“当前巫统政治家所做的”有史以来最令人反感，偏见和愚蠢的言论之一“。
“这对悲剧和我们邻国的受害者来说是非常冒犯的，”他说。 “这是对政治姿态的透明和笨拙的尝试，是为了激起对马来西亚LGBT的仇恨。”
马来西亚律师协会人权委员会成员西提卡西姆说，她认为扎希德是一个典型的政治家，他将“在没有任何东西可以使用之后”使用宗教信仰。
她还询问了穆贾希德对影响LGBT社区的问题的了解。 “穆贾希德必须与医生交谈，以了解有关康复的更多信息以及是否有效，”她说。
她说如果有人考虑旧金山和悉尼，扎希德和穆贾希德所持的信念就不会成立。她谈到这两个城市虽然位于地震区，并且作为世界上两个LGBT首都的声誉，但迄今为止还远离自然灾害。
Suhakam专员Jerald Joseph表示，他对Zahid将自然灾害与LGBT实践联系起来的“想象力”感到“惊讶”。他补充说，在提出问题时，他没有理由这么做。
约瑟夫表示，“只要不涉及任何胁迫或任何形式的征服，他就不反对康复”。
马来西亚创始人多里安·王尔德（Dorian Wilde）质疑穆贾希德（Mujahid）声称康复计划取得积极成果的真实性。他说国际社会不这么说。
在谈到Jakim的Mukhayyam计划下的转换疗法时，王尔德说，他们被各种国际权利和医疗机构“视为无效和一种折磨”。
“Mujahid引用的积极结果是由于该计划在改变天赋方面的功效还是由于将该计划与经济利益和社会接受程度联系起来？”
Mukhayyam是一个为期三天的LGBT营地。它于2011年推出，每年举办八次。
同性恋权利活动家Gavin Chow表示他反对LGBT康复计划的“资金浪费”。
跨性别权利活动家Nisha Ayub在Facebook帖子中指出，印度尼西亚位于太平洋火环上，并建议国会议员花时间进行研究，目的是推荐早期预警系统。
女性，家庭和社区发展部副部长Hannah Yeoh是第一批批评Zahid的人之一。她在Twitter上说，巫统主席应该反而强调腐败的“紧迫”问题。
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