在一个由MCA组织的论坛上，1965年“伊斯兰教法院（刑事管辖权）法案”（第355号法案）修正案中的几名小组成员声称，该法律是引入hudud法律的垫脚石。
尽管PAS总统Abdul Hadi Awang提出的修正案自第一次提出以来已经反复侵蚀，而支持者声称其目的是加强犹太教法院，而不是与hudud有任何关系。
其中一位专题小组成员，普特拉贾亚MCA青年首席Kevin Koo描述了修正案的当前版本，作为一种妥协，允许Hadi在引入hudud法律中向前一步，向前两步
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“人们想要比上一代更好是很正常的。我们想说，我们比我们的父亲更好。我们要说我们已经进步了
“但是如果你想让法案355成为进度的基准，那么测量的东西将被管理。如果你专注于一件事情，那就是惩罚，那么你将专注于如何增加惩罚。
“有很多其他的东西要测量。例如，我们的总理拥有的最大（数目）项 – 这是我们没有测量的一件事。在美国，总统必须下台两个字，“他告诉在MCA宗教和谐局组织的论坛，在吉隆坡昨晚
第355号法令对判刑法院可以实行的最高刑罚施加了限制。目前的限额是三年监禁，RM5,000罚款和六罢工的手杖
哈迪的私人会员的法案寻求 增加 这到30年的监禁，RM100,000罚款和100罢工的手杖。该法案现在是议会议事录上的第七次会议，将持续到4月6日。
该版本的帐单是在去年11月推出的。 2015年4月7日的较早版本试图删除所有限制，并在2015年6月17日，另一个版本，允许犹太教法院判处死刑以外的任何惩罚
律师Koo建议，第355号法令的法定限制应在“联邦宪法”中，只能用议会议员的三分之二多数来修改，而不是以目前的形式作为议会法案，而不是修正案
它也会给法律与联邦宪法中的其他条款相同的地位，他哀叹
然而，马来西亚伊斯兰律师协会副主席Moeis Basri认为，只是因为对刑罚的限制被提出，这并不意味着它将被所有国家的立法机构所接受
尽管如此，犹太教法院将有酌情决定要实施的实际惩罚，这很少是允许的最高刑罚。
他说，第355号法案修正案草案只是一个简单的建议，以加强伊斯兰教法院的权力，但已获得不必要的注意
另外，第355号法案最近于1984年修订。当时的民事法院可以处以最高5,000令吉的罚款，但是这个限额已经增加到10万令吉
“也许当时的经济情况与现在不同。法律必须感受
“（目前的限额）RM5,000人倾向于嘲笑伊斯兰教法院，”没关系，我们可以犯任何罪行，因为最高只有RM5,000“
“所以法律不感觉。这不符合法律本身的存在的目的，“在律法和民事法院做法的律师说。
他还保证，非穆斯林没有什么可怕的，因为联邦宪法保护他们免受犹太教法，而穆斯林也没有恐惧，如果他们没有犯罪。
然而，马来西亚佛教，基督教，印度教，锡克教和道教咨询委员会（MCCBCHST）副主席Sardar Jagir Singh不相信
“这是一个非常滑坡。我同意，意图是好的，但你不会在那里实现它，“他说。
“如果法律允许，它会被使用。”
他还指出，马来西亚伊斯兰发展部（Jakim）伊斯兰教法和民法技术委员会的一份文件也要求分阶段实施胡杜德，这将适用于第二阶段的非穆斯林。
反对声称哈迪的法案只是为了加强伊斯兰法院的权力，与hudud无关，Sardar指出，如果提议的修正案成为法律，在吉兰丹的法规书中的三个hudud惩罚将变得可强制执行
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“你只能说（与hudud无关），如果没有新的罪行被带进来，但正如我刚刚读给你，三个罪恶的罪行被带进
“你提出的限制是为了创造新的罪行，这些罪行是胡说八道的罪行，那么你怎么说不是一个帐单？
“对我的第355号法令的修正案是一个重新包装，赋予它无辜的味道，使它更可以接受，更少的抗议，”他说
三个罪恶的罪行是通奸，诬告通奸和饮酒。这些将分别由100睫毛，80睫毛和40至80鞭子的杖惩罚
同时，马来邮件在线助理新闻编辑Zurairi Abdul Rahman认为，关注hudud错过了点，因为修正案将影响马来西亚所有州和领地的犹太教法律
“现在我的学识的朋友（Moeis）刚刚说我们不知道国家会不会增加他们已经有的惩罚。
“
”请原谅我不相信，但在我看来，我们的宗教执行者有一个恋物癖惩罚，“他说，同时强调他的观点是他自己的，而不是他的雇主的
他说，民事法院宗教当局采取的执法行动遇到了许多法律挑战，甚至对一些犹太教法律的合宪性提出了挑战。
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