种族间合作是我们“宪法”祖先的梦想
我们的运动员在SEA游戏中的辉煌表现为我们第60届的独立周年庆典增添了自豪和快乐。很高兴看到当我们团结合作，共同合作，不让种族，宗教和地区陷入困境时，我们的青年能够达到什么令人眼花缭乱的高度。
这种种族间合作是我们“宪法”祖先的梦想。他们起草了一部显示马来半岛社会，经济，政治和民族现实意识的宪法
同时，这是他们的愿望（在我们国家的创始人和第一任总理东武阿拉伯·拉赫曼的永恒话中）创立一个立宪民主“，建立在自由和正义原则之上，并寻求福利和人民幸福“
我们的宪法有其所有缺陷，是同情和妥协的杰作。在Tunku和他的同事们的Umno，MCA和MIC的指导下，我们的命运文件包含了马来群岛土着的一些特征，其中包括马来苏丹国，伊斯兰教作为联邦宗教，并授予特别（1963年）给沙巴和沙捞越的当地人的位置
然而，马来穆斯林的特征得到适合于多种族和多宗教社会的其他规定的平衡。值得注意的特点是公民权利是以非种族和非宗教为基础的。
选举进程允许所有社区享有平等的投票权和寻求选任职位。司法机关，内阁，议会，联邦公共服务部门和“宪法”下的特别委员会成员均可向所有人开放。
关于基本自由的一章（除了一些例外）赋予所有公民权利，不分种族或宗教信仰。即使法律赋予马来人和沙巴和沙捞越当地人特权，也有利于其他社区的利益。
例如，虽然伊斯兰教是联邦的宗教，但伊斯兰教法不适用于非穆斯林。
虽然马来语是所有官方目的的国家语言，但保护非正式目的的其他语言的正式学习和使用。虽然第八十九条为马来西亚保留一些土地，但马来西亚的土地不得用于马来人的储备。第153条关于马来人和当地人的特殊地位受到限制对冲
除了上述法律规定外，过去六十年两年以来统治国家的彩虹联盟是以压倒一切的住宿精神，精神上的精神和没有过分的意识形态信念，建立在其他复数社会已经遗留下了苦难。
可悲的是，黑云笼罩在地平线上
人口，公务员和司法部门支持转变为神权国家。他们将“宪法”的规定从属于以伊斯兰教名义通过的国家颁布。甚至没有选举的叙利亚官员（宗教观点）取代宪法保障
马来西亚大学教授艾哈迈德·福齐·阿卜杜勒·哈米德教授指出，由于马来社会的阿拉伯化，以及将沙特阿拉伯的萨拉菲主义话语注入我们的教育制度，狭隘的惩罚性的伊斯兰教版本正在取代令人敬佩的几个世纪 – 马来传统的包容和节制。
以伊斯兰教的名义，学术书籍被禁止，思想被压制，因为它们不是主流。联邦国家权力司由国家当局藐视。公务员和司法当局有时违反民事法庭命令。
宗教极端主义已成为主流。审判是诽谤的。一个分裂的问题，如单方面的对儿童的宗教转换，并没有得到解决。沙巴和沙捞越抱怨马来西亚的一些权利遭到破坏。我们的社会结构正在紧张。
几十年来，马来西亚是其他第三世界社会善政和节制的典范。但我们已经退步了。其他分裂社会的问题已经赶上了我们
政治和宗教精英的一些成员倾向于从胜利的颚爪上夺取胜利。但是，为了阻止潮流而恢复获胜的公式，还不算太晚。
我们本着平德精神寻求共同点，认识到我们的多样性是一种资产。为了我们的孩子，让我们回到有挑战性但有益的道路上。
名誉教授Datuk Dr Shad Saleem Faruqi是马来亚大学法学教授，Tunku Abdul Rahman。这里所表达的观点完全是作家自己的观点。他希望所有马来西亚人“Selamat Menyambut Hari Kebangsaan”和所有穆斯林读者“Selamat Hari Raya Haji”
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