你的想法 |只要有政党使用宗教来证明排斥和歧视是正当的。
Wakandan： 谢谢 当今大马 专栏作家玛丽亚姆·莫赫塔尔（Mariam Mokhtar）坦率地披露了马来人的心理。感谢您能够看到他们的错误，而不是对他们抱歉。
如果可能的话，或许这是由于我们在马来西亚的种族混合造成的，来自两极的人聚集在一起。
如果我们只是由波利尼西亚人组成，那么同化可能更容易掩盖文化差异，因此容易实现同质性，因此我们只会争论邻居地毯的颜色，而不是他们是中国人，印度人还是基督徒。
你说的正确，重要的是，我们今天所拥有的马来心态是我们政府政策的结果。关于它没有两种方法。
如果马来西亚人生活在海外对猪，狗和十字架的形象没有任何问题，那么如果这些人应该在公众场合显眼地展出，我们会不会发生踩踏事件？
不要说话： 是的，在穿过铜锣湾到新加坡的步行距离内，在城市周围的购物中心举办的中国新年庆祝活动上有年度装饰的黄道十二宫 – 猪。
开明的穆斯林正在参加庆祝活动，这些庆祝活动充分体现了岛上共和国的种族和宗教宽容。
在马来西亚，只要有巫统和PAS派对，你就可以忘记种族和宗教的宽容，因为他们的煽动者会激起各种族之间的骚乱。
另一方面： 从70年代开始，这个国家的伊斯兰化和马来化使这个国家走上了自我毁灭的道路。
不可再生的资源正在枯竭，人才流失已经大量流失，生产力下降，取而代之的是我们的公务员队伍臃肿（伴随着未来的或有负债），毕业生无用度，种族和宗教分裂使得国家。
我是否在整个机构中提到了地方性（并接受）腐败？慢速火车残骸在不久前开始并且仍在继续。国家破产只是一个时间问题。
Anonymous_1543918786： 玛丽亚姆写了一篇很好的建议。
如果这个国家的每个人都这样想，那就是全世界都想采用的国家。我们都将生活在和平与幸福之中。
Khafir_Pendatang： 玛丽亚姆，你期望他们做什么？写 当今大马 像你这样的文章？在社交媒体上发布消息？他们有家庭，嘴巴喂养，工作要保持，生活领先。
你是否期望他们通过在社交媒体上写东西并向他们的同事和社交网络发布政治观点来冒这一切风险？
不是每个人都是一个自以为是的作家或者说话者，他们渴望与世界分享他们的观点并“反对不公正”。
这对你来说更容易，因为你没有什么可失去的，在英国写文章为生。
但这些只是马来西亚普通的马来人，他们的家庭日复一日地过着自己的生活，他们尽其所能地谋生，并且他们保持自己的政治观点。
许多非马来人也是这样，所以这不仅仅是马来人的事情。
莫萨拉丁： 马来人确实非常清楚这些标签是多么脆弱。许多人不希望成为温和派与原教旨主义者争论的自我指派或公开宣称的指挥棒。
虽然许多人对于在这个问题上变成辩论主义者犹豫不决，但是如果在一方面存在沉重的负担，他们会敏锐地意识到破坏性的后果。
说实话，很多人都希望穆斯林成熟的领导者在反对社区中恶毒的原教旨主义倾向时不要那么无精打采。这或许是他们倾向于遵循中间道路的最明显迹象。
但要求马来人站在肥皂盒上谴责他们的神圣奶牛，这可能是一座过于遥远的桥梁。
匿名＃28648954： 但玛丽亚姆，如果我们非马来人试图表达我们对某些“敏感”问题的意见，那么马来穆斯林的狂热分子就会跳起来，嘴巴起泡，为我们的血液咆哮并告诉我们“jangan cabar，jangan masuk campur，ini bukan hal non-Muslim等等，等等！“
Ian20013： @匿名＃28648954，我同意，更糟糕的是，声音马来人将发出威胁，并且某处会有一个激进的马来人实施威胁，即使声音马来人可能不打算实施他/她的威胁。
Quo Vadis： 玛丽亚姆，你在头上钉了钉子，直言不讳。
直到“温和派”（如果他们确实存在，如果有的话），任何核心变化都不会发生，变得足够强大并且足以拒绝政治模式和由“概念”确定的运作机制。ketuanan'，始终遵守规定的政策，由支持者想要的而不是人们需要的东西来定义。
这种政治模式永远是永远不会改变的基础。让我们不要欺骗自己，像我们一样天真。
Anon88： 我住在吉兰丹的马来中心地带。我每周五在稻田和甘榜地区带我的罗威纳犬去乡下散步。
我们走到哪里，马来人对他很感兴趣;我们永远不会被任何人困扰。相反，他们挤在我的车周围，好好看看他。他们对动物的天生好奇心和热情是显而易见的。
那是我希望永远不会改变的马来西亚，而我与农村甘榜民族的经历让我希望更好的感觉能够占上风。
大卫达斯： 在马来西亚穆斯林和非穆斯林之间的日常互动中，有完美的和谐。只有在政治家和一些穆夫提的修辞中，我们才意识到必须存在的分歧。
PAS采取最极端主义的观点。捍卫马来权利和特权的政治家有时会利用宗教来为排斥和歧视辩护。
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